22026年秋のお彼岸はいつ？意味・お墓参り・お供え・お布施の基本を紙屋がやさしく解説
暑さが少しずつやわらぎ、秋の気配を感じる頃に迎える「お彼岸」。
お墓参りに行ったり、お仏壇におはぎを供えたり。昔から続いている身近な行事ですが、
「今年のお彼岸はいつ？」
「お墓参りは秋分の日に行くもの？」
「お供え物には、どんな掛け紙を使えばいい？」
「お布施はどんな袋に入れるの？」
いざ準備をしようとすると、意外と迷うことがあります。
2026年の秋のお彼岸は、9月20日（日）から9月26日（土）までの7日間です。
この記事では、お彼岸の日程や意味といった基本から、お墓参り、お供え物、彼岸会までを分かりやすくご紹介します。
そして紙屋としてもうひとつ。
お供え物の掛け紙や、お布施を包む封筒についても少し詳しくお話しします。
昔から続く行事だからこそ、難しく考えすぎず、一つひとつ確認していきましょう。
2026年秋のお彼岸はいつ？
2026年（令和8年）の秋のお彼岸は、9月20日（日）から9月26日（土）までの7日間です。
- 9月20日（日）……彼岸入り
- 9月23日（水・祝）……中日（秋分の日）
- 9月26日（土）……彼岸明け
お彼岸は、春は「春分の日」、秋は「秋分の日」を中日として、その前後3日間を合わせた7日間です。
そのため、お彼岸の日程は毎年少しずつ変わります。
2026年は9月19日（土）から23日（水・祝）まで5連休となります。
遠方のお墓へお参りする方や、ご家族でお墓参りを予定している方にとっては、比較的予定を立てやすい年になりそうです。
そもそも「お彼岸」とは？
「彼岸（ひがん）」という言葉は、もともと仏教に由来します。
仏教では、私たちが暮らしている煩悩のある世界を「此岸（しがん）」、その向こうにある悟りの世界を「彼岸」と表します。
春分・秋分の頃は、太陽がほぼ真東から昇り、ほぼ真西へ沈みます。
仏教には西の彼方に極楽浄土があるという「西方浄土」の考え方があり、こうした太陽の動きと仏教の思想、日本古来の祖先を敬う文化などが結びつき、春分・秋分の時期にご先祖様を供養する習慣が広まったと考えられています。
現在では、「ご先祖様や故人を偲び、感謝を伝える期間として、私たちの暮らしの中に定着しています。
実は、春分・秋分を中心にご先祖様を供養する現在のようなお彼岸の習慣は、日本で発展したものとされています。
仏教の教えと日本の祖先を大切にする文化が結びついた、日本らしい行事のひとつです。
お彼岸には何をする？
「お彼岸だから、必ずこれをしなければならない」という厳格な決まりがあるわけではありません。
一般的には、お墓参りやお仏壇のお手入れなどをして、ご先祖様や故人を偲びます。
お墓参りをする
お彼岸と聞いて、まずお墓参りを思い浮かべる方も多いでしょう。
墓石やその周辺を掃除し、お花やお線香を供えて手を合わせます。
「お墓参りは中日の秋分の日に行かないといけないの？」
と思われるかもしれませんが、お彼岸の7日間のうち、都合のよい日にお参りして構いません。
中日にこだわらず、ご家族が集まりやすい日や、落ち着いてお参りできる日を選びましょう。
お仏壇・仏具をきれいにする
お彼岸は、普段より少し丁寧にお仏壇や仏具をお手入れする機会でもあります。
ほこりを払い、仏具を整え、お花やお供え物を用意します。
お彼岸当日は何かと忙しくなりますので、彼岸入りの前にお掃除を済ませておくと安心です。
お供え物をする
お彼岸には、お仏壇やお墓にお供え物をします。
代表的なものには、
- おはぎ
- 季節の果物
- お菓子
- 季節のお花
- 彼岸団子
- 故人が好きだった食べ物
などがあります。
地域や宗派、ご家庭によって習慣は異なりますので、「必ずこれを供えなければならない」と難しく考える必要はありません。
故人やご先祖様を思いながら選ぶことが、何より大切です。
秋のお彼岸に「おはぎ」を供えるのはなぜ？
お彼岸のお供え物としておなじみなのが「おはぎ」です。
一般的に、
春のお彼岸は「ぼた餅」
秋のお彼岸は「おはぎ」
と呼ばれます。
春に咲く「牡丹（ぼたん）」から「ぼた餅」、秋に咲く「萩（はぎ）」から「おはぎ」と呼ばれるようになったとされています。
どちらも、もち米などをあんこで包んだよく似た食べ物です。
また、小豆の赤い色には古くから邪気を払う力があると考えられてきたことなどから、ご先祖様への感謝を込めてお供えする習慣が定着したともいわれています。
お供え物にかける「掛け紙」はどう選ぶ？
ここからは、紙屋らしく「紙」のお話を少し。
お彼岸にご実家や親戚、お寺などへお菓子や果物を持参するとき、「どんな掛け紙を使えばいいの？」と迷う方もいらっしゃると思います。
一般には「のし紙」とまとめて呼ばれることもありますが、厳密には、慶事に使う熨斗（のし）の付いたものを「熨斗紙」、弔事や仏事で熨斗の付いていないものを「掛け紙」と呼び分けます。
お彼岸のお供えでは、熨斗（あわびを模した飾り）の付いていない仏事用の掛け紙を選びます。
水引は、
- 黒白
- 双銀
などが一般的です。
地域によっては黄白の水引を使う場合もありますので、地域の慣習がある場合はそちらに合わせるとよいでしょう。
表書きは「御供」が分かりやすい
お彼岸のお供え物であれば、表書きは「御供（おそなえ）」とするのが一般的で、分かりやすいでしょう。
水引の上に「御供」、水引の下に贈り主の名前を書きます。
個人で贈る場合はフルネーム、家族で贈る場合などは家名を書くこともあります。
「御霊前」「御仏前」などの表書きもありますが、これらは故人が亡くなってからの時期や宗派によって使い分けが異なります。
お彼岸のお供えとして迷った場合には、「御供」を選ぶと使いやすいでしょう。
お墓に食べ物を供えたら持ち帰りましょう
お墓参りで故人の好きだったお菓子や飲み物などを供えることもあるでしょう。
ただし、お参りが終わったら、食べ物は基本的に持ち帰るようにします。
そのまま残しておくと、カラスなどの動物に荒らされたり、墓石が汚れたりする原因になります。
霊園や墓地によって独自のルールが設けられている場合もありますので、事前に確認しておくと安心です。
お彼岸の「彼岸会」とは？
お寺では、お彼岸の時期に「彼岸会（ひがんえ）」と呼ばれる法要が営まれることがあります。
ご住職による読経や法話などが行われ、ご先祖様や故人を供養します。
檀家が集まって行う合同の彼岸会もあれば、個別に法要をお願いする場合もあります。
菩提寺がある方は、お彼岸が近づくと案内が届くこともありますので確認しておきましょう。
彼岸会のお布施はいくら？
彼岸会や個別の法要をお願いする際に、「お布施はいくら包めばいいの？」と迷う方も多いでしょう。
一般的な目安としては、
合同の彼岸会：3,000円～1万円程度
個別に法要をお願いする場合：3万円～5万円程度
とされることがあります。
ただし、お布施には「必ずこの金額」という決まりがあるわけではありません。
寺院や地域、法要の内容、菩提寺との関係などによっても異なりますので、迷った場合には菩提寺へ確認するのが一番安心です。
お布施はどんな封筒に入れる？
お布施は香典とは意味合いが異なるため、一般的には、
- 白無地の封筒
- 「御布施」と印刷された専用封筒
などを使用します。
表書きは「御布施」とし、その下に施主の氏名、または家名を書きます。
香典では薄墨を使うことがありますが、お布施は基本的に濃い墨で書いて構いません。
【紙や平山の「御布施」金封はこちら】
お彼岸に卒塔婆を立てる場合の「御塔婆料」
お寺や宗派、ご家庭の習慣によっては、お彼岸に「卒塔婆（そとば）」を立てて供養することがあります。
卒塔婆とは、故人やご先祖様の供養のために、お墓の後ろや脇などに立てる細長い木の板のことです。
すべての宗派で卒塔婆を立てるわけではありませんが、お彼岸やお盆、年忌法要、納骨などの節目に卒塔婆をお願いすることがあります。
卒塔婆をお願いする際の塔婆料は、1本3,000円～1万円程度が一般的な目安とされています。
ただし、寺院によっては「1本○○円」と金額が決められている場合もあります。
また、宗派によっては卒塔婆を用いない場合もありますので、「お彼岸だから必ず立てる」というものではありません。
まずは菩提寺に確認するのが安心です。
塔婆料をお渡しする場合は、お布施とは別の封筒を用意し、「御塔婆料」「塔婆料」「卒塔婆料」などと表書きします。
【紙や平山の「御塔婆料」金封はこちら】
自宅で法要をお願いする場合の「御車代」
お彼岸に僧侶を自宅などへ招いて法要をお願いする場合には、お布施とは別に「御車代」を用意することがあります。
御車代は、僧侶に自宅や法要会場まで来ていただいた際の交通費としてお渡しするものです。
一般的な目安は、5,000円～1万円程度とされています。
ただし、遠方から来ていただく場合には実際の交通費などを考慮することもあります。
一方、お寺で法要を行う場合や、ご家族が僧侶を送迎する場合などは、御車代を用意しないこともあります。
御車代はお布施とは別の封筒に入れ、表書きを「御車代」とします。
【紙や平山の「御車代」金封はこちら】
法要後の食事に代えて渡す「御膳料」
法要後には、僧侶を交えて会食をすることがあります。
しかし、僧侶が会食を辞退された場合や、そもそも会食の席を設けない場合には、食事に代えて「御膳料」をお渡しすることがあります。
一般的な目安は、5,000円～1万円程度とされています。
僧侶が法要後の会食に参加される場合には、基本的に御膳料を別途用意する必要はありません。
御膳料も、お布施や御車代とは別の封筒を用意し、表書きを「御膳料」とします。
【紙や平山の「御膳料」金封はこちら】
お布施・御塔婆料・御車代・御膳料の違い
法要ではいくつかの封筒を用意することがあるため、最後に整理しておきましょう。
| 種類 | どんなときに使う？ | 一般的な目安 | 表書き |
|---|---|---|---|
| お布施 | 彼岸会・読経・法要など | 合同3,000円～1万円程度／個別3万円～5万円程度 | 御布施 |
| 塔婆料 | 卒塔婆をお願いする場合 | 1本3,000円～1万円程度 | 御塔婆料・塔婆料・卒塔婆料 |
| 御車代 | 僧侶に自宅などへ来ていただく場合 | 5,000円～1万円程度 | 御車代 |
| 御膳料 | 僧侶が会食を辞退した場合など | 5,000円～1万円程度 | 御膳料 |
これらはすべて、地域や宗派、寺院によって考え方や金額が異なる場合があります。
特にお布施や塔婆料については、菩提寺で金額が決められている場合もあります。
迷った場合には、事前に菩提寺へ確認するのが一番確実です。
お彼岸にやってはいけないことはある？
「お彼岸に結婚式をしてはいけない」
「引っ越しや納車は避けたほうがいい」
と聞いたことがある方もいらっしゃるかもしれません。
しかし、お彼岸は喪中ではありません。
そのため、お彼岸だからという理由で、結婚式や引っ越し、旅行などをしてはいけないという決まりはありません。
ただし、ご家庭によっては、お彼岸をご先祖様の供養に充てる大切な期間として考えている場合もあります。
特に親族が集まるご家庭では、大きなお祝い事の日程などについて、一言相談しておくと安心です。
お彼岸とお盆は何が違う？
お彼岸とお盆は、どちらもご先祖様を供養する大切な行事ですが、少し意味が異なります。
お盆は、ご先祖様の霊を自宅にお迎えして供養し、再びお送りするという考え方が基本です。
一方のお彼岸は、春分・秋分の時期にお墓参りなどをしてご先祖様を偲ぶとともに、仏教では自分自身の日頃の行いを見つめ直す期間ともされています。
どちらも、形は違っても「ご先祖様を大切にする」という日本の文化として、長く受け継がれてきました。
お墓参りに行けなくても大丈夫
仕事や家庭の都合、お墓が遠方にあるなど、お彼岸の期間中にお墓参りへ行けないこともあります。
だからといって、「お彼岸なのに何もできなかった」と気にする必要はありません。
自宅のお仏壇に手を合わせる。
故人の好きだったものをお供えする。
家族で昔の思い出を話す。
それも、ご先祖様や故人を偲ぶ大切な時間です。
形式だけにとらわれず、それぞれの形で手を合わせてみてはいかがでしょうか。
まとめ｜2026年秋のお彼岸は9月20日から26日まで
2026年（令和8年）秋のお彼岸は、
9月20日（日） 彼岸入り
9月23日（水・祝） 中日（秋分の日）
9月26日（土） 彼岸明け
の7日間です。
お墓参りやお仏壇のお手入れ、お供えなどを通して、ご先祖様や故人を偲ぶお彼岸。
昔から続いている行事だからこそ、「絶対にこうしなければ」と難しく考えるのではなく、ご先祖様を思う時間を持つことを大切にしたいものです。
そして、お供え物を持参するときの掛け紙や、彼岸会のお布施を包む封筒など、「どの紙を選べばいいのだろう」と迷うこともあると思います。
掛け紙ひとつをとっても、水引の色や表書き、地域によってさまざまな違いがあります。
そんなときは、どうぞ紙や平山に聞いてください。
紙や平山では、和紙や金封、掛け紙など、日本の暮らしの中で使われてきたさまざまな紙を扱っています。
「これで合っているのかな？」という小さな疑問でも構いません。
昔から受け継がれてきた日本の習慣を、今の暮らしに合った形で大切にしていく。
そのお手伝いができれば、紙屋として嬉しく思います。
